-
سه شنبه, ۱۹ ارديبهشت ۱۴۰۲، ۰۳:۲۵ ق.ظ
(پیمان شانگهای متغیری استراتژیک برای نظریۀ برخورد تمدنهای ساموئل هانتینگتون)
(پیمان شانگهای متغیری استراتژیک برای نظریۀ برخورد تمدنهای ساموئل هانتینگتون)
پیوند تاریخی مسئله فلسطین با انقلاب اسلامی
از ابتدای اشغال فلسطین و تشکیل رژیم غاصب صهیونیستی، آرمان آزادی قدس شریف، همواره به عنوان یکی از دغدغههای مهم جوامع اسلامی و خصوصا روحانیت شیعه بوده است تا بدانجا که میتوان اهتمام به این امر را یکی از نمودهای بارز، سیاستورزی حوزه شیعی برشمارد که طیف گستردهای از بزرگان تشیع در دوران معاصر در آن مشارکت داشتهاند. اهتمام مسلمین به مسئله فلسطین گاه با کمکهای تبلیغاتی و تکاپوی سیاسی همراه بوده، گاه با جمعآوری کمک مالی برای مردم تحت اشغال فلسطین و گاهی با تحریم اقتصادی رژیم غاصب و البته در مواردی پای دولتهای اسلامی نیز به واسطه انفعال از تکاپوی جمعی عالمان به میدان مبارزه باز شده و به درگیری نظامی نیز کشیده شده است که نمونه بارز آن مانند جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل است.
یکی از مباحثی که امروزه ذیل بحث جهانی شدن مطرح میشود این است که برای اداره جهانی، که به یک دهکده تبدیل میشود، باید به فرهنگ واحدی برسیم تا اختلافات از بین برود، و برای این کار، لیبرالیسم را به عنوان نوعی ایدئولوژی که میتواند ایدئولوژیهای دیگر را در خود هضم کند و در عرصه سیاسی ایدئولوژیزدایی کند، مطرح میکنند، تا از این طریق صلح جهانی و توسعه تحقق پیدا کند. آمریکا را نیز به عنوان قدرتی که میتواند این سیطره فرهنگی و سیاسی را ایجاد کند معرفی میکنند، و برای تحقق این ایده زمینههایی را فراهم میکنند که به نظر میرسد عقد قراردادهای بینالمللی که اخیراً شاهد تعداد زیادی از اینها هستیم در این راستا است. در برابر ایدئولوژی لیبرالیسم، ایدئولوژی اسلام ناب مبتنی بر نگاه توحیدی قرار دارد، که در این سالها مطرح شده و مدعی است که این ایدئولوژی است که میتواند ایجاد همبستگی کند.
اگر مجموعهای از آگاهیها و اطلاعات منظم دربارۀ یک یا چند موضوع را (علم) بنامیم و مهارت به کارگیری علم در صحنه عمل نیز (هنر) باشد، استراتژی؛ آگاهیهای منظمی است که نحوۀ به خدمت گرفتن قدرت سیاسی، اقتصادی، نظامی و فرهنگی را برای رسیدن به هدفهای مورد نظر نشان میدهد. بنابراین، استراتژی علم است؛ اما همه کسانی که از علم استراتژی آگاهی دارند، قادر نیستند آن را به کار گیرند، فقط کسانی که مهارت کافی در این زمینه دارند، میتوانند از استراتژی استفاده کنند، پس به یک معنا، استراتژی نوعی هنر است. خلاصه آنکه، استراتژی هم علم و هم هنر است.
نویسنده: دکتر منوچهر محمدی
تعداد صفحات: 527
قطع: رقعی
تاریخ اولین چاپ: 1385
ناشر: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی